有人劝说手放开
放开就会得到
那不过是“得不到的得到”
我想要的是
“应该得到而得到”
却结果
太执着
我只能在“失去”的泥沼里
看着“得到”渐渐消逝眼前
或许我不该如此固执
接受一高一低的天秤
也是另一种平衡
不可能把某人的脑袋瓜子换一个
今生投此处或许只是为了报恩
没有执著贪爱的权力
2009年11月8日 星期日
2009年11月6日 星期五
开心日记:)
今天收到了一个莫大的好消息
我的好朋友雯
调职的申请获得批准
她将回到丈夫身边
将能常常跟好朋友聚首
她的健康也将得到改善
她的睡眠也能充足
最重要是她的心情也肯定会较开朗快乐起来
当然未来并不是一定一帆风顺的
但是经此一役
我相信她更能勇敢面对将来的筹码
是更胜于从前
加油,雯:)
我的好朋友雯
调职的申请获得批准
她将回到丈夫身边
将能常常跟好朋友聚首
她的健康也将得到改善
她的睡眠也能充足
最重要是她的心情也肯定会较开朗快乐起来
当然未来并不是一定一帆风顺的
但是经此一役
我相信她更能勇敢面对将来的筹码
是更胜于从前
加油,雯:)
2009年10月30日 星期五
读书,是坐享其成的事
近来很少上网
即使上网聊天回复邮件
谈的多半是
读书这一回事
读书这一回事
是哪一回事?
朋友以“读书乐”为标签
想起那天chlich在FB留言:
座右铭永远是你想要做到而还没有做到的事
其实读书真的很苦
之所以苦是要身处现代社会的一个人
杜绝网视的诱惑远离外面的喧嚣
安安静静封山闭关专心致志坐下来读书
就好比要巴刹不喧哗
女人不开口谈八卦
男人不谈女人那样
都拥有“欲渡黄河冰塞川
将登太行雪满山”的困难指数
然而知难且行
在物质上看来不就是为了远在未来的始终利己主义
在心灵上看来则是因为迷恋上了坐享其成的快感
读书
其实就是坐享其成这回事
一本书
几十块
就能读到一本世界名著
读别人一生华发了青春的专研成果
省了别人凿开冰川艰难踏雪之困乏
这不就是读书乐的因缘所在吗
即使上网聊天回复邮件
谈的多半是
读书这一回事
读书这一回事
是哪一回事?
朋友以“读书乐”为标签
想起那天chlich在FB留言:
座右铭永远是你想要做到而还没有做到的事
其实读书真的很苦
之所以苦是要身处现代社会的一个人
杜绝网视的诱惑远离外面的喧嚣
安安静静封山闭关专心致志坐下来读书
就好比要巴刹不喧哗
女人不开口谈八卦
男人不谈女人那样
都拥有“欲渡黄河冰塞川
将登太行雪满山”的困难指数
然而知难且行
在物质上看来不就是为了远在未来的始终利己主义
在心灵上看来则是因为迷恋上了坐享其成的快感
读书
其实就是坐享其成这回事
一本书
几十块
就能读到一本世界名著
读别人一生华发了青春的专研成果
省了别人凿开冰川艰难踏雪之困乏
这不就是读书乐的因缘所在吗
2009年9月18日 星期五
2009年9月2日 星期三
我读金刚经
男友昨天送来《金刚经》
一本我期待诵读、了悟已久的佛经
从昨夜到此时
手不释卷
不可能全然理解渗透
却明白了佛陀所说
就是不要执著于一切
如佛偈所言
一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观 及
若以色求我,以音声求我;是人行邪道,不能见如来 还有
凡有所相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。
当然,所谓凡夫
即执著于有形有相
有了执著即有我相、人相、众生相、寿者相
而产生颠倒妄想,生生世世与烦恼之中,无法解脱
因此《心经》说要心无挂碍,无挂碍故
远离颠倒梦想,究竟涅盘
就是这个意思吧
只有远离颠倒梦想,不执著于一切
做到不实不虚
才能见到如来
所谓如来
即“如一切本来究竟清净”
于佛陀而言
如有“我度化了谁”、“谁被我度化”的想法
则起了执著之心
佛陀绝不可能有此想法
好比助印金刚经的人
若有“我助印了多少本”经文的想法
我助印的功德有多大的想法
则佛陀说其功德是有限之多
而不是无限之多
所谓“无则无极,有则有尽”
于是我明白了
我们要去做好事做善事
但也必须做到施恩莫忘报
也不可以有我帮助了谁
帮助了多少
谁被我帮助过的想法
如若我原谅了某人
也不应该有谁曾对我不住
而我曾经原谅了谁的想法
如若有此想法
其实就是执著于过去
执著于美德
就好比我现在写着这篇经文的感触
宣传此经
只是因为单纯的喜欢
知道他的好处分享他的好处
不能有为了得到功德而去做
或者执著于我写了这篇文章宣传金刚经
得到多少功德的想法
否则的话
我其实还是连最基本的《金刚经》真谛也不知晓
读此经的过程我亦不时地想到老子
老子何人也?与佛陀有什么关系呢?
佛陀说他有三十二相
但只是为度化众生寻求的一个方便法门
我们是不能以三十二相来衡量其是不是佛陀的
但仍然是凡夫俗子的我不免还是这样想了
因为佛陀所说的与老子所说的有其相同之处
老子开篇说的
“道可道,非常道;
名可名,非常名;
无,名天地之始,
有,名万物之母... ..."
又曰:“吾不知其名,强名曰道。”
意思是真常的“道”是不可言说
无法用概念来清晰表达的
但是为了方便起见
勉强地用“道”来形容
老子又说有无相生
世人皆看到有的作用
却看不到无的作用
还教导人们应该要守静、无为
无为却不是不为
只是不要刻意地去有所作为
则与佛陀所说的不去执著所为乃相通的
而且老子也一样
认为世间一切都是在变化之中
佛陀在《金刚经》里亦提及
“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”
因为过去的就过去了
现在又是不停的
也是抓不住的心思
未来的也是不可预知的
因为人的心和思想是会依环境的变化而变化的
我想我并不执著于
到底佛陀和老子之间有什么关系
其间又有多少相同相通甚至相异之说
因为我并不是想做什么研究
只是快乐地分享所读
记录下来
一本我期待诵读、了悟已久的佛经
从昨夜到此时
手不释卷
不可能全然理解渗透
却明白了佛陀所说
就是不要执著于一切
如佛偈所言
一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观 及
若以色求我,以音声求我;是人行邪道,不能见如来 还有
凡有所相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。
当然,所谓凡夫
即执著于有形有相
有了执著即有我相、人相、众生相、寿者相
而产生颠倒妄想,生生世世与烦恼之中,无法解脱
因此《心经》说要心无挂碍,无挂碍故
远离颠倒梦想,究竟涅盘
就是这个意思吧
只有远离颠倒梦想,不执著于一切
做到不实不虚
才能见到如来
所谓如来
即“如一切本来究竟清净”
于佛陀而言
如有“我度化了谁”、“谁被我度化”的想法
则起了执著之心
佛陀绝不可能有此想法
好比助印金刚经的人
若有“我助印了多少本”经文的想法
我助印的功德有多大的想法
则佛陀说其功德是有限之多
而不是无限之多
所谓“无则无极,有则有尽”
于是我明白了
我们要去做好事做善事
但也必须做到施恩莫忘报
也不可以有我帮助了谁
帮助了多少
谁被我帮助过的想法
如若我原谅了某人
也不应该有谁曾对我不住
而我曾经原谅了谁的想法
如若有此想法
其实就是执著于过去
执著于美德
就好比我现在写着这篇经文的感触
宣传此经
只是因为单纯的喜欢
知道他的好处分享他的好处
不能有为了得到功德而去做
或者执著于我写了这篇文章宣传金刚经
得到多少功德的想法
否则的话
我其实还是连最基本的《金刚经》真谛也不知晓
读此经的过程我亦不时地想到老子
老子何人也?与佛陀有什么关系呢?
佛陀说他有三十二相
但只是为度化众生寻求的一个方便法门
我们是不能以三十二相来衡量其是不是佛陀的
但仍然是凡夫俗子的我不免还是这样想了
因为佛陀所说的与老子所说的有其相同之处
老子开篇说的
“道可道,非常道;
名可名,非常名;
无,名天地之始,
有,名万物之母... ..."
又曰:“吾不知其名,强名曰道。”
意思是真常的“道”是不可言说
无法用概念来清晰表达的
但是为了方便起见
勉强地用“道”来形容
老子又说有无相生
世人皆看到有的作用
却看不到无的作用
还教导人们应该要守静、无为
无为却不是不为
只是不要刻意地去有所作为
则与佛陀所说的不去执著所为乃相通的
而且老子也一样
认为世间一切都是在变化之中
佛陀在《金刚经》里亦提及
“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”
因为过去的就过去了
现在又是不停的
也是抓不住的心思
未来的也是不可预知的
因为人的心和思想是会依环境的变化而变化的
我想我并不执著于
到底佛陀和老子之间有什么关系
其间又有多少相同相通甚至相异之说
因为我并不是想做什么研究
只是快乐地分享所读
记录下来
2009年8月30日 星期日
转帖刘育龙诗人的《国庆比喻课》
一直以来,我很喜欢刘育龙老师的诗歌。
现转帖这首诗:《国庆比喻课》
有人要我写一首
关于国庆的诗
对一个诗人而言
诗很简单
国庆很复杂
(还是这样说
比较符合一般人的印象:
诗很复杂
国庆很简单?)
我不擅长
用简单的一样东西
去拼凑成
复杂的另一样东西
诗很轻灵
国庆很厚重
如果用一行行诗句
为国庆编织双翼
这位大兄是否飞得出
色彩依然泾渭分明的天空?
对某些人来说
国庆是一堂公民教育课:
他们喜欢用呐喊口号的声量
国旗张挂的面积和数量
来评定他人的爱国指数
对另一些人来说
国庆是一堂体育课:
用逛百货公司测试脚力
用追看电视电影测试眼力
用大吃大喝测试牙力和嘴力
在两端之间
我们还有许多选择 譬如
国庆可以是一堂比喻课:
如果国庆是一棵大树
我们要一起遮阴纳凉
没有谁是VVIP或VIP
如果国庆是52部电影
让导演自由诠释
什么是平常的各族生活
让观众坦白赞美和批评
如果国庆是一桌美食
厨师要挥洒创意尽情烹调
蛋糕不用依照比例切分
如果国庆
是每一个人民必修的
一堂课
请尊重他们
用各自的语言和方式
表达他们对这片季候
风土地的
爱
现转帖这首诗:《国庆比喻课》
有人要我写一首
关于国庆的诗
对一个诗人而言
诗很简单
国庆很复杂
(还是这样说
比较符合一般人的印象:
诗很复杂
国庆很简单?)
我不擅长
用简单的一样东西
去拼凑成
复杂的另一样东西
诗很轻灵
国庆很厚重
如果用一行行诗句
为国庆编织双翼
这位大兄是否飞得出
色彩依然泾渭分明的天空?
对某些人来说
国庆是一堂公民教育课:
他们喜欢用呐喊口号的声量
国旗张挂的面积和数量
来评定他人的爱国指数
对另一些人来说
国庆是一堂体育课:
用逛百货公司测试脚力
用追看电视电影测试眼力
用大吃大喝测试牙力和嘴力
在两端之间
我们还有许多选择 譬如
国庆可以是一堂比喻课:
如果国庆是一棵大树
我们要一起遮阴纳凉
没有谁是VVIP或VIP
如果国庆是52部电影
让导演自由诠释
什么是平常的各族生活
让观众坦白赞美和批评
如果国庆是一桌美食
厨师要挥洒创意尽情烹调
蛋糕不用依照比例切分
如果国庆
是每一个人民必修的
一堂课
请尊重他们
用各自的语言和方式
表达他们对这片季候
风土地的
爱
将他透明
今天早上
因为知道他有在
所以一并连想见的人也不见算了
所以只好继续沉睡
假装听不到唤醒的声音
但是最终还是
见到了
想见的不想见的一并都见了
我说不出自己的感觉
说痛又不很痛
说恨仿佛也没有了
说厌又不是
我知道
所有的感觉不管如何
都只是一种希望
将他透明化
在我眼前
听不到看不到
因为知道他有在
所以一并连想见的人也不见算了
所以只好继续沉睡
假装听不到唤醒的声音
但是最终还是
见到了
想见的不想见的一并都见了
我说不出自己的感觉
说痛又不很痛
说恨仿佛也没有了
说厌又不是
我知道
所有的感觉不管如何
都只是一种希望
将他透明化
在我眼前
听不到看不到
2009年8月28日 星期五
pls!!!!!!!!!!!!!!
请不要说我虚伪!
因为我最最最最重视的就是真诚!
我对虚伪的定义是
不喜欢的人你说很喜欢
你不能接受的人却装得很靠近很亲近
没有很爱却说很爱
没有很讨厌却人云亦云说很讨厌
而我最讨厌的就是这种人----虚伪!
也最最最讨厌无中生有的人!!
这样的人狗咬的不识趣!
天啊,妈的!说到虚伪我就想起我讨厌的那个人!
屁咧!我才不是!
我承认我圆滑!面面俱到!
但没有必要伤害的不必要伤害
可以和谐地摊开来说的干嘛吵架
但是这不代表虚伪!
礼多是因为抱着感恩
世上最基本的亲情都不一定人人拥有
哪有什么是理所当然
感恩可是我一直引以为傲的哦
而心底话对谁有不满当然只是跟好朋友分享的啊
因为那些人我自动远离没有必要表现出来
陈梅春!我大声呼喊你!你出来!告诉人家吧!
我以前怎么欺负你害你哭!我多么坏!
黄薇诗!你出来讲啊!我有多怪皮!我有多讨厌谁!
我只是想你们明白:
你没看到我不好的一面
不代表我没有不好的一面
更不代表我刻意隐藏自己的缺点
只是没有人惹我的话我干嘛耍狠啊!
不过这次也算是甘愿了
至少知道为什么那人远离闪避我
也因为他的坦白我才有机会跟他聊天
从而知道原来我们还有共同的话题哈哈
真没想到
不过还是很不爽竟然这么说我
又不能骂他妈的
因为对他的感觉确实矛盾有我欣赏的地方
不过被他那样说我尤其是我根本不是那样
明明我自己也很讨厌那样的人嘛
不屑与那样的人为伍
所以针对这件事还真的蛮不爽的!!!
至于缘分的事则不需要介怀
别人到底怎么看也不需要在乎
做自己觉得对的
对得起自己良心
诚实面对自己的心
自己觉得不是那样就任他说
万一真如别人那么说就检讨
那就够了
要不然睬你说的都傻
吃饱还有很多事要做呢
没有一个人能得到全世界的认同与喜欢的
也没有一个人会喜欢身边所有人
知道自己喜欢的讨厌的
做自己喜欢的避开讨厌的
如孔子所说:唯贤者能恶人能好人
反正这样说我的人也不是一个了
今天在这里所幸向这么说我的人大声抒发
并且严厉地宣告
不要自以为很了解我地来批判我
做不实的举控
也不要挑战我骂人的尺度
不骂你只是因为心里没有想骂
若是真的爆发我可是很凶的
因为我是待暴型!
能忍则忍,不能忍我火烧眉毛都要把你骂个狗血淋头!
另外,告诉你们!
郑诗傧我以前是一个很糟糕的人
悲观消极厌世也很很很很恨过一些人从不原谅伤害我的人
甚至对那些人也曾耍心机虚伪过
也伤害过很多对我好的人就为了所谓的自尊
但是你们不给人家经历了无数挫折并且死了老豆死了外婆改变哦
你们不给人家放下仇恨拔掉一根根地刺哦
你们不给人家变得和善乐于助人哦
你们不给人家说话变得比较圆滑不要像以前那样伤害人哦
难道要变回以前那个讨人厌别人害怕连自己也讨厌自己的郑诗傧
才要觉得我非常真诚吗?
难道世间不能有大彻大悟啊
经历那么多以后
身边却还有爱你的亲人
甚至还有那么多与你没有血缘亲情的长辈
不求回报对你掏心掏钱掏肺掏时间的好人
还不晓得改变
那我真的才是狗咬的东西
我纵然有188个缺点
也绝不虚伪!
谁再这么说我
我就把他给卡擦卡擦卡擦卡擦!
嘿嘿
怕了吧
因为我最最最最重视的就是真诚!
我对虚伪的定义是
不喜欢的人你说很喜欢
你不能接受的人却装得很靠近很亲近
没有很爱却说很爱
没有很讨厌却人云亦云说很讨厌
而我最讨厌的就是这种人----虚伪!
也最最最讨厌无中生有的人!!
这样的人狗咬的不识趣!
天啊,妈的!说到虚伪我就想起我讨厌的那个人!
屁咧!我才不是!
我承认我圆滑!面面俱到!
但没有必要伤害的不必要伤害
可以和谐地摊开来说的干嘛吵架
但是这不代表虚伪!
礼多是因为抱着感恩
世上最基本的亲情都不一定人人拥有
哪有什么是理所当然
感恩可是我一直引以为傲的哦
而心底话对谁有不满当然只是跟好朋友分享的啊
因为那些人我自动远离没有必要表现出来
陈梅春!我大声呼喊你!你出来!告诉人家吧!
我以前怎么欺负你害你哭!我多么坏!
黄薇诗!你出来讲啊!我有多怪皮!我有多讨厌谁!
我只是想你们明白:
你没看到我不好的一面
不代表我没有不好的一面
更不代表我刻意隐藏自己的缺点
只是没有人惹我的话我干嘛耍狠啊!
不过这次也算是甘愿了
至少知道为什么那人远离闪避我
也因为他的坦白我才有机会跟他聊天
从而知道原来我们还有共同的话题哈哈
真没想到
不过还是很不爽竟然这么说我
又不能骂他妈的
因为对他的感觉确实矛盾有我欣赏的地方
不过被他那样说我尤其是我根本不是那样
明明我自己也很讨厌那样的人嘛
不屑与那样的人为伍
所以针对这件事还真的蛮不爽的!!!
至于缘分的事则不需要介怀
别人到底怎么看也不需要在乎
做自己觉得对的
对得起自己良心
诚实面对自己的心
自己觉得不是那样就任他说
万一真如别人那么说就检讨
那就够了
要不然睬你说的都傻
吃饱还有很多事要做呢
没有一个人能得到全世界的认同与喜欢的
也没有一个人会喜欢身边所有人
知道自己喜欢的讨厌的
做自己喜欢的避开讨厌的
如孔子所说:唯贤者能恶人能好人
反正这样说我的人也不是一个了
今天在这里所幸向这么说我的人大声抒发
并且严厉地宣告
不要自以为很了解我地来批判我
做不实的举控
也不要挑战我骂人的尺度
不骂你只是因为心里没有想骂
若是真的爆发我可是很凶的
因为我是待暴型!
能忍则忍,不能忍我火烧眉毛都要把你骂个狗血淋头!
另外,告诉你们!
郑诗傧我以前是一个很糟糕的人
悲观消极厌世也很很很很恨过一些人从不原谅伤害我的人
甚至对那些人也曾耍心机虚伪过
也伤害过很多对我好的人就为了所谓的自尊
但是你们不给人家经历了无数挫折并且死了老豆死了外婆改变哦
你们不给人家放下仇恨拔掉一根根地刺哦
你们不给人家变得和善乐于助人哦
你们不给人家说话变得比较圆滑不要像以前那样伤害人哦
难道要变回以前那个讨人厌别人害怕连自己也讨厌自己的郑诗傧
才要觉得我非常真诚吗?
难道世间不能有大彻大悟啊
经历那么多以后
身边却还有爱你的亲人
甚至还有那么多与你没有血缘亲情的长辈
不求回报对你掏心掏钱掏肺掏时间的好人
还不晓得改变
那我真的才是狗咬的东西
我纵然有188个缺点
也绝不虚伪!
谁再这么说我
我就把他给卡擦卡擦卡擦卡擦!
嘿嘿
怕了吧
2009年8月27日 星期四
爱的箴言
1. 敢于接受别人的赞美,却同时不骄傲。
2. 如果那是你喜欢做的,那就快乐地专心一致地去做,不要赋予它太多的目的与意义,不要考虑太多未来的价值。
3. 要有坚强的心智。
4. 做自己喜欢的,为自己而做,做给自己,要先爱自己。
5. 不要太在意别人的眼光与评价。
6. 就算没人赞美,也要懂得自己肯定自己。
7. 要吃咸鱼,就要耐得住口渴。
8. 时时刻刻保持快乐、开朗的心境。
9. 抛开不值得的人、事、物。
10. 把理想与现实融合,却不因此而埋葬兴趣。
11. 坚持自己的清高,做自己认为对的,即使与世俗背道而驰,却不落入现实之外。
感谢你的陪伴,你的开导,你的分享;感谢你对我的肯定,给我的鼓励。我爱你:)
2. 如果那是你喜欢做的,那就快乐地专心一致地去做,不要赋予它太多的目的与意义,不要考虑太多未来的价值。
3. 要有坚强的心智。
4. 做自己喜欢的,为自己而做,做给自己,要先爱自己。
5. 不要太在意别人的眼光与评价。
6. 就算没人赞美,也要懂得自己肯定自己。
7. 要吃咸鱼,就要耐得住口渴。
8. 时时刻刻保持快乐、开朗的心境。
9. 抛开不值得的人、事、物。
10. 把理想与现实融合,却不因此而埋葬兴趣。
11. 坚持自己的清高,做自己认为对的,即使与世俗背道而驰,却不落入现实之外。
感谢你的陪伴,你的开导,你的分享;感谢你对我的肯定,给我的鼓励。我爱你:)
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